revistalatetera
18 septiembre, 2019

Q’iwsa Queer: la identidad marica y precolombina

Jhon Amaray Callisaya recupera las identidades no heterosexuales en la cultura pre colombina como acto político de reivindicación e interpela a los movimientos TLGB tradicionales de […]
18 septiembre, 2019

VIH: estado de asamblea y preocupación por los recortes

Activistas y organizaciones locales expresaron su preocupación por la faltante de medicamentos a raíz de los recortes presupuestarios en la era Macri. También solicitaron la rehabilitación […]
10 septiembre, 2019

La orfandad marica

Con la urgencia de dos generaciones heridas por la dictadura y el neoliberalismo, la Malé ensaya un puente con las viejas maricas y la nueva pibada […]
10 septiembre, 2019

Paulón: “Esto se resuelve con el macrismo fuera del gobierno”

A pocos meses de dejar la Subsecretaría de Diversidad Sexual de Santa Fe, Esteban Paulón habló con La Tetera y dijo que “probablemente” votará por Alberto […]
2 septiembre, 2019

Ocultar al transformer

Con la i de intersex, Máxima cuenta su historia marcada por la desinformación y la violencia social a las que son sometidas las personas cuya genitalidad […]
2 septiembre, 2019

Rosa y celeste sin medianeras

Comunidad Trans Rosario organizó el Día de las Infancias Libres con Tiziana, la niña salteña que a los 10 años obtuvo el documento con su identidad […]
19 agosto, 2019

Les Fernández, la fórmula de les LGTBI

Alberto y Cristina representan el binomio favorito de les activistas y militantes de la diversidad sexual para las elecciones. El resultado de la PASO confirma que […]
14 agosto, 2019

¡Les rompimos el orto! Disidencias y feminismos en la cancha

Por Santiago Santana El mundial de fútbol femenino, los grupos deportivos lgtbi y la salida del closet de jugadorxs famoses abrieron una serie de interrogantes sobre […]
13 agosto, 2019

En el pueblo, todas somos putos

En el pueblo los putos cogen a escondidas, no se las quiere, pero se las desea. Y todos son putos, las travas son putos, las tortas son putos, los putos son putos y también están los putos históricos. Hay un lugar en cada pueblo donde los putos se juntan a coger y los pibes bien pasan a descargar su hombría.
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